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[纯AA制活动] 10月5日平山老母猪顶子放生（林蛙）拾核桃，登高，静思休闲修行之旅 [复制链接]

发表于 2011-10-3 10:22:57 |显示全部楼层

大智度论云：‘诸余罪中，杀业最重，诸功德中，不杀第一’
10月5日，农历九月初九，重阳节(The Double Ninth Festival)农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，另外在传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。
现在秋高云淡，五花山色彩斑斓浪漫，晒太阳，静思，捡拾山核桃，让身心融于自然，享受大自然。
放生仪式庄重，简洁，以放生林蛙为主，然后再山脚采集山核桃，午餐自带。
参加活动者请自行买票乘坐6227次，哈站6:32开车，平山下车统一集合，包车到放生地,买林蛙放生
　　回程：玉泉6228次17:37开车，或乘坐其它车次
注意保暖，多带衣物穿平底鞋
（召集人）：三千胡杨
电话：13796621311

三千胡杨

版主

发表于 2011-10-3 10:32:21 |显示全部楼层

老母猪顶子的传说—— 金太祖完颜阿骨打、金太宗完颜吴乞买的陵墓都曾在胡凯山上，那里被称作女真族的“龙脉”。1155年11月，两位金初皇帝陵寝迁葬于中都(今北京）大房山，胡凯山的称谓从此在史料记载中消失了。　　位于阿城区松峰山镇三清屯西北1.5公里的老母猪顶子山南麓，现存两座神秘的陵寝，不过，现在人们只能看到陵墓周围硕大古朴的石龟趺、石人、石羊、石臼（香炉）望柱、石鼓等文物。由于墓葬至今未经发掘，墓主人的身份仍是未解谜团。　　这两座金代皇帝陵寝，藏身距金上京故城约50公里的山谷里，坐北朝南。这两座陵墓是1961年发现的，山上林木茂盛，阿什河水在山下流过，山对面就是东北道教名山——松峰山。两座陵相距50米，陵前完整的文官翁仲像高175厘米，头高36厘米，额宽18厘米，肩宽60厘米；完整的武官翁仲像高191厘米，头高40厘米，额宽32厘米，肩宽60厘米。显示着陵墓主人生前尊贵、显赫的身份，且尚武。　　胡凯山与“皇陵” 　　两座金代陵墓所处之地气势磅礴、视野开阔，而且民间素有此处是“皇陵”的传说。当年，刚刚成立的“阿城县文物管理所”，就是根据民间传说找到这两座陵墓的。　　据资料记载，两座金代陵墓所处的位置，民间称作“老母猪顶子”。老人们说，这是“老兀术顶子”的谐音。在民间，岳飞、金兀术赫赫有名，金太祖完颜旻（阿骨打）是金兀术的父亲，他因儿得名“老兀术”。考古工作者沿着这条线索，一步一步寻到两座陵墓前。此处临近金上京皇宫故城，按照金代皇家“龙脉”的习惯和陵前的设施，这陵墓也应该是“皇陵”规格。如此推断，“老母猪顶子”就应该是胡凯山。　　《金史》载“胡凯山者，金之合陵之地是也。”金太祖完颜阿骨打最初被葬在“宫城西南”，1135年（天会十三年）2月，根据金太宗遗嘱，太祖陵墓迁至胡凯山与太宗合葬，分恭陵、睿陵，史称合陵。1155年“改葬大房山”，金太祖的陵墓仍号睿陵，金太宗的陵墓仍号恭陵。　　生活在白山黑水间的女真族，曾把胡凯山视为他们的“龙脉”。当年以完颜部为代表的女真族崛起，在其首领完颜阿骨打领导下，**辽王朝建立大金政权，他们死后也要守住“龙脉”。但历史上朝代更迭，曾经的胡凯山却已无处可寻。